کد مطلب:172966 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:153
جایگاه توده مردم
اسلام عقل و منطق را معیار و حجت برای تشخیص حق معرفی نموده است و ملاك اكثریت را از درجه اعتبار ساقط می داند.
و ان تطع اكثر من فی الأرض یضلوك عن سبیل الله [1] .
اگر از بیشتر مردم زمین پیروی كنی تو را از راه خدا گمراه می كنند.
اعتبار عددی برای فرد مسلمان نباید ملاك عمل باشد، تقلید كوركورانه در اسلام به عنوان این كه اكثریت هستند با توجیه «خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو» مورد پذیرش نیست. عامه ی مردم به دلیل عدم پرورش عقلی، عدم قدرت تمییز در مسایل مختلف سیاسی، مذهبی، اجتماعی دچار شبهه می شوند و چه بسا تحت تأثیر تبلیغات سوء، ترس یا تعلیمات غلط موضعگیری های نا به جایی از خود نشان می دهند. همان طور كه وقتی شیخ فضل الله نوری، میثم وار به دار
كشیده می شود، بسیاری از مردم دست می زنند و این عمل را تبریك می گویند. اینان عوامی هستند كه پس از روشن شدن حقایق و توطئه اظهار ندامت می كنند.
بنابراین، وظیفه علما بسیار سنگین است. اگر گفته شده «مداد العلماء أفضل من دماء الشهداء» به این دلیل است كه عده ی زیادی از مردم مهار تمام امور اجتماعی، سیاسی، فرهنگی، مذهبی خود را به دست آنان داده و تنها خود را پیروانی محض می دانند. این طبقه كه نخبگان جامعه هستند، باید با آزاد اندیشی و پرهیز از هر گونه اختلاف سلیقه ای براساس اسلام ناب، توده مردم و عوام را به صراط مستقیم رهنمون سازند.
و ان تطع اكثر من فی الأرض یضلوك عن سبیل الله [1] .
اگر از بیشتر مردم زمین پیروی كنی تو را از راه خدا گمراه می كنند.
اعتبار عددی برای فرد مسلمان نباید ملاك عمل باشد، تقلید كوركورانه در اسلام به عنوان این كه اكثریت هستند با توجیه «خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو» مورد پذیرش نیست. عامه ی مردم به دلیل عدم پرورش عقلی، عدم قدرت تمییز در مسایل مختلف سیاسی، مذهبی، اجتماعی دچار شبهه می شوند و چه بسا تحت تأثیر تبلیغات سوء، ترس یا تعلیمات غلط موضعگیری های نا به جایی از خود نشان می دهند. همان طور كه وقتی شیخ فضل الله نوری، میثم وار به دار
كشیده می شود، بسیاری از مردم دست می زنند و این عمل را تبریك می گویند. اینان عوامی هستند كه پس از روشن شدن حقایق و توطئه اظهار ندامت می كنند.
بنابراین، وظیفه علما بسیار سنگین است. اگر گفته شده «مداد العلماء أفضل من دماء الشهداء» به این دلیل است كه عده ی زیادی از مردم مهار تمام امور اجتماعی، سیاسی، فرهنگی، مذهبی خود را به دست آنان داده و تنها خود را پیروانی محض می دانند. این طبقه كه نخبگان جامعه هستند، باید با آزاد اندیشی و پرهیز از هر گونه اختلاف سلیقه ای براساس اسلام ناب، توده مردم و عوام را به صراط مستقیم رهنمون سازند.
[1] انعام (6) آيه ي 116